《根本說一切有部毗奈耶‧卷二十》：「
如佛說有五種大施。何謂為五？
若離殺生、偷盜、欲邪行、妄語、飲酒，
是為五種大施。
若離殺生、偷盜、欲邪行、妄語、飲酒，
是為五種大施。
何故離此五事名為大施？
由離五故得無所畏(不殺故)、
無諸怨結(不盜故)、妻室貞良(不邪婬故)、
言則信受(不妄語故)、常不驕逸(不飲酒故)。
由此五故，感無量樂，常處人天，故名大施。」
由離五故得無所畏(不殺故)、
無諸怨結(不盜故)、妻室貞良(不邪婬故)、
言則信受(不妄語故)、常不驕逸(不飲酒故)。
由此五故，感無量樂，常處人天，故名大施。」
《彌勒菩薩所問經論》云：「
言五大施者，謂"受持五戒"，此是如來所說大施，
以能攝取無量眾生故，成就無量眾生樂故。」
言五大施者，謂"受持五戒"，此是如來所說大施，
以能攝取無量眾生故，成就無量眾生樂故。」
《優婆塞戒經‧五戒品》云：「
善男子！一切施中，"施無怖畏"最為第一，
是故我說五大施者，即是五戒。
如是五戒，能令眾生離五怖畏，
善男子！一切施中，"施無怖畏"最為第一，
是故我說五大施者，即是五戒。
如是五戒，能令眾生離五怖畏，
是五種施，(容)易(任何人皆)可修行，
自在無礙，不(必耗)失財物，
然(卻可)得無量無邊福德。
自在無礙，不(必耗)失財物，
然(卻可)得無量無邊福德。
離是五施，不能獲得須陀洹果，
乃至得阿耨多羅三藐三菩提。」
乃至得阿耨多羅三藐三菩提。」
沒有留言:
張貼留言