請佛陀制定五戒的發起人,
正是佛陀的父王-淨飯王。
以下直引《佛說優婆塞五戒相經》之原文,
介紹佛制五戒的緣起。
以下直引《佛說優婆塞五戒相經》之原文,
介紹佛制五戒的緣起。
文中佛提到,若能持守五戒,當來必能成就佛道。
因為無量戒法總攝起來,不超出五戒的範疇,
五戒為沙彌戒、比丘戒、菩薩戒的基礎,
故受持的人更不應該輕忽!
-----------------------------------------------------
時佛在迦維羅衛國,
爾時淨飯王來詣佛所,
頂禮恭敬,稟白佛言:
「欲所請求,以自濟度。
唯願世尊,哀酬我志。」
佛言:「可得之願,隨王所求。」
因為無量戒法總攝起來,不超出五戒的範疇,
五戒為沙彌戒、比丘戒、菩薩戒的基礎,
故受持的人更不應該輕忽!
-----------------------------------------------------
時佛在迦維羅衛國,
爾時淨飯王來詣佛所,
頂禮恭敬,稟白佛言:
「欲所請求,以自濟度。
唯願世尊,哀酬我志。」
佛言:「可得之願,隨王所求。」
王乃白佛:「世尊已為比丘、比丘尼、
沙彌、沙彌尼,制戒輕重。
沙彌、沙彌尼,制戒輕重。
唯願如來,亦為我等優婆塞,
分別五戒可悔(罪)、不可悔(罪)者。
令識戒相,使無疑惑。」
分別五戒可悔(罪)、不可悔(罪)者。
令識戒相,使無疑惑。」
佛言:「善哉!善哉!憍曇!
我本心念,久欲與優婆塞分別五戒。
我本心念,久欲與優婆塞分別五戒。
若有善男子受持不犯者,
以是因緣,當成佛道。
若有犯而不悔,常在三塗故。」
以是因緣,當成佛道。
若有犯而不悔,常在三塗故。」
王聞法竟,前禮佛足,遶佛而去。
佛以是因緣,告諸比丘:「
我今欲為諸優婆塞,
說犯戒輕重,可悔、不可悔者。」
時諸比丘僉(皆)曰:「唯然!願樂欲聞。」
我今欲為諸優婆塞,
說犯戒輕重,可悔、不可悔者。」
時諸比丘僉(皆)曰:「唯然!願樂欲聞。」
沒有留言:
張貼留言