受戒時,應當觀想自己的身心,
如同廣大的虛空一樣,無窮無盡,
而不是現前男女二相的血肉之身。
而不是現前男女二相的血肉之身。
正因為我們的身心本來就是廣大如虛空,
所以才能夠在一念當中,
廣泛緣念十法界一切境界,皆起善心,為令眾生皆成佛,
遂將此徧法界善法,納入我們的身心當中。
所以才能夠在一念當中,
廣泛緣念十法界一切境界,皆起善心,為令眾生皆成佛,
遂將此徧法界善法,納入我們的身心當中。
如律文云:「由塵沙戒法,注汝身中,
終不以報得身心而得容受。
應發心作虛空器量身,方得受法界善法。」
終不以報得身心而得容受。
應發心作虛空器量身,方得受法界善法。」
因此在三次皈依文中,每
念完一次拜下去時,就要順著戒師的引導,如法觀想。
念完一次拜下去時,就要順著戒師的引導,如法觀想。
律文云:
第一徧說歸誓時,法界善法,由心業力,翻惡為善,悉皆動轉。
第二徧說歸誓時,法界善法,聚集空中,如雲如蓋。
第三徧說歸誓時,法界善法,從空中下,注入身心,充滿正報。
第一徧說歸誓時,法界善法,由心業力,翻惡為善,悉皆動轉。
第二徧說歸誓時,法界善法,聚集空中,如雲如蓋。
第三徧說歸誓時,法界善法,從空中下,注入身心,充滿正報。
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