【正納戒體】

「我弟子某甲，

盡形壽歸依佛、盡形壽歸依法、盡形壽歸依僧；
為滿分優婆塞。
如來、至真、等正覺，是我世尊。」(三受)

「我弟子某甲歸依三寶竟，
盡形壽為滿分優婆塞，
如來、至真、等正覺，是我世尊。」(三結)

一、文中所舉的「盡形壽」，可以隨著所受的時限，或者受持一日一夜，或一月一年等等。可在受戒時先跟戒師反應要修改所發的誓詞。

二、文中所舉的「滿分優婆塞」，是指五條全受而言。可隨著自己能力受持多少條，改成一分、少分(兩條)、多分(三、四條)、滿分、淨行優婆塞(持不婬欲)。

三、「如來、至真、等正覺」，是所歸投依靠的究竟覺悟者。

佛、法、僧三寶的名稱，在印度是通於九十六種外道。
所以必須以如來、至真、等正覺這三名來顯正，
非同九十六種外道以佛、法、僧來混濫三寶的尊號。
因如來、至真、等正覺此三種殊勝的名號，
是外道所無的緣故。

「如來」者，是秉持如實真理，來此成佛的覺悟者。
「至真」者，是究竟體悟正法，無偏邪、無錯誤。
「等正覺」者，是說明佛所證的道果，是等同於三世諸佛，佛佛相傳之道。

此如來、至真、等正覺，是所要真正歸投依靠，也是世出世間最尊貴的聖人。其餘種種外道，非是我所歸依者，故云「是我世尊」。

四、前三句是正式納受戒體，後面三結，只是再次確認而已。