如果要細分戒行戒相,
可分成兩層說明:
一、以三業分:
意業.是戒行,身口.是戒相。
這是針對自身個體,
特別著重在
內心.有沒有憶念戒法?
行為.有沒有持守戒法?
一、以三業分:
意業.是戒行,身口.是戒相。
這是針對自身個體,
特別著重在
內心.有沒有憶念戒法?
行為.有沒有持守戒法?
二、以自他分:
自己三業的造作,屬於戒行。
表現出來給別人的觀感,屬於戒相。
此特別著重在威儀表相,
對他人產生的正負面影響。
自己三業的造作,屬於戒行。
表現出來給別人的觀感,屬於戒相。
此特別著重在威儀表相,
對他人產生的正負面影響。
故備覽云:「三業分之者:
戒行.屬意,戒相.屬身口。」
戒行.屬意,戒相.屬身口。」
又云:「若爾,何故資持又云:
三業造修名(戒)行耶?
答:彼兼所(檢)察(的身口二業)言也。」
三業造修名(戒)行耶?
答:彼兼所(檢)察(的身口二業)言也。」
即將「身口二業」,也納入戒行的範疇。
這時,戒行通指自己的身口意三業,
而戒相即歸屬「外相威儀」了。
(備覽.宗體.前言)
這時,戒行通指自己的身口意三業,
而戒相即歸屬「外相威儀」了。
(備覽.宗體.前言)
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