佛門當中,捨一得萬報。
寺院一磚一瓦,物在福就在!
寺院一磚一瓦,物在福就在!
南山律中提到「事在無作」,檀越發心供養的東西,只要有僧人如法去受用他、運作他的一天,檀越的福報就不斷累積增長,就算往生了,到下一輩子一樣繼續增加。
因為這一磚一瓦,蘊含著施主賦予他的一份祝福與期望,即是一股「無作業性」。而後續「福報利息」滋長的力量,就跟最初布施時的發心有密切的關係,也就是當初三業布施時「作業性」的清淨度有關。
寺院一點一滴,皆靠著檀越虔誠供養,以及僧人透過如法如律的方式,將一切緣起轉化的更清淨、更圓滿。日後,這一切磚瓦,乃至一沙一石、一花一木,為一切有緣來往僧俗所提供的「十方常住」功能,點滴福德與功德,終將回到一一布施者本身虔誠培植在八識田中的「事在無作業性」!
誠如蕅益大師云:
舉手、低頭,皆成佛道;
開.示.悟.入,妙在不別覓玄奧。
舉手、低頭,皆成佛道;
開.示.悟.入,妙在不別覓玄奧。
無相.不離「有相」,
解脫.不離「文字」。
究竟.不異「初心」。
解脫.不離「文字」。
究竟.不異「初心」。
若以「生滅心」.觀一切法,
設有一法過涅槃者,亦是生滅數...
若以「不生滅心」.會一切法,
是法.住法位,世間相常住!
設有一法過涅槃者,亦是生滅數...
若以「不生滅心」.會一切法,
是法.住法位,世間相常住!
豈得漫云:
塔.是土木,經.是紙墨邪?
塔.是土木,經.是紙墨邪?
沒有留言:
張貼留言