事在無作的修煉

受戒，就很像我們熬煮一種特定湯頭，藉著各種食材與比例，按照特定的程序進行，最後這一鍋湯底，就成為"獨門秘方"，過程中少一個因緣都不行
。

南山律提到受戒時，最初藉著「身.禮拜、口.請師、意.觀想」，種種引導我們專注虔敬，準備領受戒體的過程，稱為「作戒體」。而當正式受戒觀想完畢的第一剎那，此時「無作戒體」生起，也就是我們要期的誓願力，正式在八識田中播下一顆種子。

前面的儀式引導，授受因緣，缺一不可。一旦得到戒體之後，即「一發續現」，正式啟動"持戒機制"。這一股誓願力就正式發起，在往後的行住坐臥當中，自然會產生一股「隨行」的制約力量，作為持戒的源動力。獨家秘方，就此問世！

無作，是一種誓願力。很像裝咖啡剛喝完的空杯子，也很像曾經裝過老茶的茶倉。也很像噴射機劃過天際後，遺留下來的軌跡雲朵，又像流星。

無作，特定而言，專指戒體。而廣義來說，就包含了我們做任何事情在內心對自己的一個「願望延展力」，這包含了我們賦予「外在事物」的一種意義。

南山律討論無作時，其中一種稱為：「事在無作」。也就是施主供養了寺院一塊磚瓦，只要寺院還在，僧人於中用功辦道、弘法利生的一天，那麼當初供養者的福報，就綿綿不絕，天天增福，就算他往生後再去投胎，福報依然持續增加。因為，這一塊磚瓦，當中就具有當初他賦予的一份祝福！

曾聽過一個虔誠信佛的雕刻師說：「我們做這行業要自尊自重，因為我們刻出來的佛像，連出家師父都要膜拜的！」

延伸至各行各業，莫不如此。隨著專業領域，緣著眾生、對一切事物的構思與願景，無形中凝聚的「善惡業性」、未來感召的「罪福業果」，無不溯歸於最初發心的那一念。如同數年前流行的一句話：「科技，始終來自於人性！」剔除薪水為了家計的因素外，「各行各業，也無非是為了服務眾生！」

事在無作的修煉，直指行者日常生活、待人接物中的「現前一念」，引領三業造作、遠眺苦樂因果。

因.緣.果.報，全在「當下一念」中運作！可以說是教授我們，如何建構自己"生命藍圖"的法要精髓，也是戒律的核心議題之一。