性遮二戒 (五) ~性罪之源為三毒

投生到三善道，得到快樂的受用，這既是每個人所希求的；那麼，「性罪」，可以說是每個人都應該遵守的「基本人格」，如同社會的民法、刑法。

或問：十不善道的前七支，會對別人造成傷害，是顯而易見。但是後三支的貪瞋癡也是性罪嗎？未免也講得太嚴重了吧？

答：前七支的源頭，其實還是來自後三支。

例如：我們走在路上，看到精品櫥窗上的名錶，內心突然起了一個不勞而獲的貪念：「如果可以直接擁有，不知道該有多好？...」

這一念貪心，雖然只是"幻想"的，也沒有真的去偷去搶。但是這一念貪，卻可能成為日後因緣變化時，導致自己付諸行動、正犯偷盜的主因！
犯前七支的"主謀"，其實還是離不開：「身口二業」被「貪瞋癡三毒」所驅使而犯戒。
小偷的背後，往往都跟家庭環境造成的遠因有密切關係。

但也因為貪瞋癡太過微細，因此戒律制定「完整的犯戒」，仍是就著前七支。如果只是起貪瞋癡，只就著「覺察後不加克制，隨念放逸」，而結遠方便的小罪而已。

貪瞋癡在果報上：
1.雖然不一定會受到法律制裁，但是個性極端偏激的人，人際上難免有所影響。沒有人會喜歡跟大貪大怒的人相處。

2.現生中既容易碰壁，自然會有影響身心健康的花報。

3.來生雖不感召三塗總報，但仍會感召種種不如意的別報。例如貪心重、慳吝的人，來生自然容易貧窮。瞋心重的人，來生眷屬就容易匱乏。

4.雖然身口沒有真的犯殺、盜、淫、妄，但這一念「三毒之球」，早就拍在對方的「心性地面」，對方其實早已接收到了。在未來彼此相遇時的緣起，必定造成某程度的影響、「反彈作用力」。

十不善業，皆屬於性罪。
因為，無論如何，這十惡業都是將「直接、間接」，「馬上、未來」，對別人造成傷害。