每位眾生
都在耕耘內心的那一小塊田地
但卻不知道
彼此耕耘的,其實是「同一塊」
都在耕耘內心的那一小塊田地
但卻不知道
彼此耕耘的,其實是「同一塊」
這一塊土地
是大家共同擁有的
因為,我們彼此息息相關
是大家共同擁有的
因為,我們彼此息息相關
雖然我們能力有限
但是「心的認知」,卻是無遠弗屆
但是「心的認知」,卻是無遠弗屆
戒體
就是將原來的「破碎」
回到「一個整體」
不分你我
單純是一個整體
就是將原來的「破碎」
回到「一個整體」
不分你我
單純是一個整體
如同一個整體~地球村帶出
喚醒大家的環保、空汙、海洋等議題
因為
這是大家共有、唯一的一個地球!
喚醒大家的環保、空汙、海洋等議題
因為
這是大家共有、唯一的一個地球!
戒體
喚醒一切眾生共有的緣起、依他起性
由此所帶起的一切隨行
無非都是在喚醒我們
回到「一個整體的共識」
喚醒一切眾生共有的緣起、依他起性
由此所帶起的一切隨行
無非都是在喚醒我們
回到「一個整體的共識」
雖然是凡夫
但是我們所得到的「戒體」
我們發心守護的「這一個整體」
卻與諸佛菩薩守護的,無二無別!
但是我們所得到的「戒體」
我們發心守護的「這一個整體」
卻與諸佛菩薩守護的,無二無別!
十方世界十法界
一切有情無情眾生
都是一個整體
所以稱為「體」
一切有情無情眾生
都是一個整體
所以稱為「體」
任何人
都有守護他、淨化他的責任
因而斷惡、修善、度眾生
故稱為「戒」
都有守護他、淨化他的責任
因而斷惡、修善、度眾生
故稱為「戒」
戒體
不是抽象的龜毛兔角
而是一個整體的共識
不是抽象的龜毛兔角
而是一個整體的共識
持戒開墾的
不是「我的田」、「我家的田」
而是獨一無二、「大家的田」!
...
不是「我的田」、「我家的田」
而是獨一無二、「大家的田」!
...
如業疏云
無始顛倒,迷為外物,故受輪轉。
無始顛倒,迷為外物,故受輪轉。
今知唯識,無有外塵;
故正受時,徧緣法界,
勇發三誓,翻昔三障,
由心業力,結成種子,自為「戒體」。
故正受時,徧緣法界,
勇發三誓,翻昔三障,
由心業力,結成種子,自為「戒體」。
應知
能緣.所緣、能發.所發、
能熏.所熏,無非「心性」。
能緣.所緣、能發.所發、
能熏.所熏,無非「心性」。
「心」無邊故,「體」亦無邊;
「心」無盡故,「戒」亦無盡。
「心」無盡故,「戒」亦無盡。
當知即是
發菩提心、修大慈行、求無上果。
此名「實道」!
此即「大乘」!
發菩提心、修大慈行、求無上果。
此名「實道」!
此即「大乘」!
三世如來、十方諸佛,
示生.唱滅,頓開.漸誘,
百千方便、無量法門,
種種施為,莫不由此。
示生.唱滅,頓開.漸誘,
百千方便、無量法門,
種種施為,莫不由此。
故曰:
「雖說種種道,其實為佛乘。」
「雖說種種道,其實為佛乘。」
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