許多人看到犯戒的果報,往往產生一股畏懼,久而久之,對戒律產生一種距離感。殊不知戒定慧都是出自同一個偉大而平實的作者~佛陀。既然是同一個人說的,那麼犯戒的果報,實際上也不出「這一念心」。持戒、習定,最終都是為了回到「自心開發」而已,並不是跳過戒律,直接談心性比較爽快。或者我先硬著頭皮持戒,等到某一天我持的清淨了,我再來打坐、看經論。
「過程」雖然不等於目標,但是應知,過程中的每一步,都應與「目標」相呼應,而不是跳過過程,直接可以飛到目標。也不是迷迷茫茫的亂走,就可以精確到達目標。
佛陀制戒的目的只有一個,就是「息業止惑」。犯戒,其實就是自己起煩惱、錯誤的言行,蒙蔽了自己的理智,讓心性智慧無從開顯。
「制戒」,正是制這個。
「受戒」,就只為了這個。
「犯戒」,就是犯這個。
「懺悔」,也只是懺這個而已...
「制戒」,正是制這個。
「受戒」,就只為了這個。
「犯戒」,就是犯這個。
「懺悔」,也只是懺這個而已...
如果閱讀楞嚴經十習因、受六交報,就可以清楚明白。當我們生活中「煩惱糾結、情緒千萬無法解」時,其實當下就是"人間地獄"。縱然行為看似沒有犯戒,但是內心的狀態是與持戒~「常爾一心,念除諸蓋」相違背的。
應知,地獄果報不在未來,就在生活發生的一切煩惱情緒、大中小煩惱心所。當惡種子不加「覺察他、照透他」,而植入第八識時,未來因緣一到,還是會繼續擴大蔓延。待未來世因緣成熟時,就會讓我們在地獄中受報了。
如果明白這個道理,我們將會很歡喜持戒!很感恩佛陀制戒,慈悲的用心。不但如此,為了自己的道業,我們還會拼命的想要從戒相中,去了解每一條戒佛陀所要對治的煩惱狀態、使我們生死輪迴的把戲,他到底在變什麼個魔術?一定會想要把他給弄清楚!
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