持戒最關鍵之處，在於「慎獨」。任何一條行為的約束與規範，最終必然回到全然之內心修練，盡其在我的生命履行、圓滿。
任何外在因素，都不再允許拿來塘塞為「我失敗的理由」。因為，從來沒有誰可以控制誰的心，也沒有決不得已的變數。
一個初持戒者，通常在犯錯之後、動及旁人後，戒體才產生作用，而心生慚愧，反省思改過。隨著用心細膩度，與逐漸淨化後，內心的警戒範圍，那一顆紅燈，將漸漸提前鳴響亮起。自心修練的range，將一縮再縮，最終鎖定在起心動念處，進行微細的四正勤(精進)。
故每一條戒都有方便罪(未遂罪)與根本罪(已遂罪)的差別。方便罪再細分為遠方便(動念)、次方便(行動)、近方便(臨境正式造作)，三階段的差別。
故持戒並非在對不起別人之後才心生慚愧、自我訶責。而是在起心動念的遠方便階段，就已經構成"傷害"、"擾眾"的事實了…
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